Electronic Version by CBETA 山家学生式 天台法花宗年分学生式一首 国宝何物。宝道心也。有道心人。名为国宝。 故古人言。径寸十枚。非是国宝。照于一隅。 此则国宝。古哲又云。能言不能行。国之师 也。能行不能言。国之用也。能行能言。国之 宝也。三品之内。唯不能言不能行。为国之 贼。乃有道心佛子。西称菩萨。东号君子。恶 事向己。好事与他。忘己利他。慈悲之极。 释教之中。出家二类。一小乘类。二大乘类。道 心佛子。即此斯类。今我东州。但有小像。未 有大类。大道未弘。大人难兴。诚愿 先帝 御愿。天台年分。永为大类。为菩萨僧。然则 枳王梦猴。九位列落。觉母五驾。後三增数。 斯心斯愿。不忘汲海。利今利後。历劫无 穷 年分度者二人柏原先帝新加天
台法花宗传法者 凡法花宗天台年分。自弘仁九年。永期于 後际。以为大乘类。不除其籍名。赐加佛子 号。授圆十善戒。为菩萨沙弥。其度缘请官 印 凡大乘类者。即得度年。授佛子戒为菩萨 僧。其戒牒请官印。受大戒已。令住睿山。 一十二年。不出山门。修学两业 凡止观业者。年年每日。长转长讲法花。金 光。仁王。守护。诸大乘等。护国众经 凡遮那业者。岁岁每日。长念遮那。孔雀。不 空。佛顶。诸真言等。护国真言 凡两业学生。一十二年。所修所学。随业任 用。能行能言。常住山中。为众之首。为国之 宝。能言不能行。为国之师。能行不能言。 为国之用 凡国师国用。依官符旨。差任传法及国讲 师。其国讲师。一任之内。每年安居法服施料。 印便收纳当国官舍。国司郡司。相对检挍。将 用国裡。修池修沟。耕荒理崩。造桥造船。 殖树殖𮐸。莳麻莳草。穿井引水。利国 利人。讲经修心。不用农商。然则。道心 之人。天下相续。君子之道。永代不断 右六条式。依慈悲门。有情导大。佛法世久。 国家永固。佛种不断。不任慺慺之至。奉圆 宗式。谨请天裁。谨言 弘仁九年五月十三日 前入唐求法沙门最澄上 劝奖天台宗年分学生式 凡天台宗。得业学生。数定一十二人者。六 年为期。一年阙二人。即可補二人。其试得 业生者。天台宗学众。俱集会学堂。试法花。 金光明。二部经训。若得其第。具注籍名。试 业之日。申送官。若六年成业。预试业例。 若不成业。不预试业＊例。若有退阙。具注 退者名幷应補者名。申替官 凡得业学生等衣食。各须私物。若心才如法。 骨法成就。但衣食不具。施此院状。行檀九 方。充行其人 凡得业学生。心性违法。众制不顺。申送官。 依式取替 凡此宗得业者。得度年。即令受大戒。受大 戒竟。一十二年。不出山门。令勤修学。初六 年闻慧为正。思修为傍。一日之中。二分内 学。一分外学。长讲为行。法施为业。後六年 思修为正。闻慧为傍。止观业。具令修习四 种三昧。遮那业。具令修习三部念诵 凡比睿山。一乘止观院。天台宗学生等年分。 幷自进者。不除本寺名帐。便入近江有食 诸寺。令送供料。但冬夏法服。依大乘法。行 檀诸方。蔽有待身。令业不退。而今而後。固 为常例。草庵为房。竹葉为座。轻生重法。 令法久住。守护国家 凡有他宗年分之外。得度受具者。自进欲住 山十二年。修学两业者。具注本寺幷师主 名。明取山院状须安置官司。固经一十二 年竟。準此宗年分者。例赐法师位。若阙 式法。退却本寺 凡住山学生。固经一十二年。依式修学。慰 赐大法师位。若虽其业不具。固不出山室。 经一十二年。慰赐法师位。若此宗者。不顺 宗式。不住山院。或虽住山。屡烦众法。年 数不足。永贯除官司天台宗名。本寺退却｣ 凡此天台宗院。差俗别当两人。结番令加 检挍。兼令禁盗贼酒女等。住持佛法。守护 国家 以前八条式。为住持佛法。利益国家。接引 群生。後生进善。谨请天裁。谨言 弘仁九年八月二十七日 前入唐求法沙门最澄上 天台法花宗年分度者迴小向大式 合肆条 凡佛寺有三 一者一向大乘寺 初修业菩萨僧所住寺 二者一向小乘寺 一向小乘律师所住寺 三者大小兼行寺 久修业菩萨僧所住寺 今天台法花宗。年分学生。幷迴心向大初修 业者。一十二年。令住深山四种三昧院。得 业以後。利他之故。假受小律仪。许假住兼 行寺 凡佛寺上座。置大小二座 一者一向大乘寺 置文殊师利菩萨。以为 上座 二者一向小乘寺 置宾头卢和尙。以为上 座 三者大小兼行寺 置文殊与宾头卢两上 座。小乘佈萨日。宾头卢为上座。坐小乘次 第。大乘佈萨日。文殊为上座。坐大乘次第。 此次第坐。此间未行也 凡佛戒有二 一者大乘大僧戒 制十重四十八轻戒。以 为大僧戒 二者小乘大僧戒 制二百五十等戒。以 为大僧戒 凡佛受戒有二 一者大乘戒 依普贤经。请三师证等 请释迦牟尼佛。为菩萨戒和尙 请文殊师利菩萨。为菩萨戒羯磨阿阇黎 请弥勒菩萨。为菩萨戒教授阿阇黎 请十方一切诸佛。为菩萨戒证师 请十方一切诸菩萨。为同学等侣 请现前一传戒师。以为现前师。若无传戒 师。千里内请。若干里内无能授戒者。至心 忏悔。必得好相。于佛像前。自誓受戒 今天台年分学生。幷迴心向大初修业者。授 所说大乘戒。将为大僧 二者小乘戒 依小乘律。师请现前十师白四羯磨。请 淸净持律大德十人。为三师七证。若缺一 人不得戒 今天台年分学生。幷迴心向大初修业者。不 许受此戒。除其久修业 窃以。菩萨国宝。载法花经。大乘利他。摩诃 衍说。弥天七难。非大乘经。何以为除。未然 大灾。非菩萨僧。岂得冥灭。利他之德。大悲 之力。诸佛所称。人天欢喜。仁王经百僧。必 假般若力。请雨经八德。亦屈大乘戒。国宝 国利。非菩萨谁。佛道称菩萨。俗道号君子。 其戒廣大。真俗一贯。故法花经。列二种菩 萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨等。皆出家菩萨。 跋陀婆罗等五百菩萨。皆是在家菩萨。法花 经中。具列二种人。以为一类众。不入比丘 类。以为其大类。今此菩萨类。此间未显传。 伏乞 陛下。自维弘仁年。新建此大道。传 流大乘戒。利益而今而後。固镂大钟腹。远 传尘劫後。仍奉宗式。谨请天裁。谨言 弘仁十年三月十五日 前入唐天台法花宗沙门最澄上 大正 挍註 ＜原＞传教大师全集本, 原本异本者文化八年法明律院藏版本敬光师三式贯註 己＝自^イ＜原＞ 原本冠註曰斯原本在类下今依异本改 原本冠註曰或曰年分等二十字疑大师自註可分註于天台年分下 法花宗天台＝天台法花宗^カ＜原＞ 原本冠註曰能依异本加 莳麻莳草＝植麻植稗^イ＜原＞ 例＝列^カ＜原＞＊ 阙＝违^イ＜原＞ 原本冠註曰假准显戒论剩 原本冠註曰等准显戒论剩 原本冠註曰诸字依异本加 原本冠註曰师准显戒论剩 原本冠註曰类原本作数今依异本改 大＝一^イ＜原＞